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R.E. Park, passeur de connaissances

228, deux-cent-vingt-huit recensions d’ouvrages ont été publiées par Robert Ezra Park, ancien journaliste et sociologue, entre 1914 et 1944.

Voici le décompte qui ressort de la liste bibliographique qui lui est dédiée, compilée par Edna Cooper en 1945.1

Un chiffre qui me semble signaler l’importance qu’il accordait à faire connaître les travaux des autres. On ajoute à ce décompte les introductions qu’il a rédigée pour des ouvrages d’autrui : 11.

En rapport à ses propres travaux, c’est un ratio conséquent : Park a publié trois livres comme auteur unique (en plus de sa thèse, réalisée et publiée en Allemagne), trois comme co-auteur (dont un manuel universitaire collectant des articles d’auteurs internationaux). Les articles et communications publiées dans de revues académiques ou actes de colloque, entre 1913 et 1944, sont en nombre de 68.

  1. Cooper Edna, 1945, « Bibliography of Robert E. Park », Phylon (1940-1956), 1945, vol. 6, no 4, p. 372‑383 []

Uscire dal paradigma della divulgazione scientifica. Spunti da Carrie Figdor, «(When) Is Science Reporting Ethical?»

Carrie Figdor, ex-giornalista all’Associated Press e ora professore di filosofia all’Università dell’Iowa, in un suo articolo del 2017[1], si chiede se il giornalismo scientifico sia una pratica «etica» e cerca di argomentare a favore del riconoscimento di una «responsabilità epistemica» condivisa nella produzione delle notizie scientifiche, dove con «responsabilità epistemica» designa la responsabilità nel dare forma a un contenuto di conoscenza. Il punto di partenza è la constatazione seguente: in diverse discipline scientifiche si sono inceppati i meccanismi interni che dovrebbero permettere di garantire l’affidabilità delle conoscenze prodotte, e non è quindi più possibile, per i giornalisti, «fidarsi ciecamente» dei risultati scientifici. Per uscirne, Figdor propone di rompere lo schema classico della divulgazione per ricomprendere in un’unico schema concettuale sia il lavoro dei ricercatori che quello dei giornalisti: le notizie scientifiche diventerebbero un prodotto interdisciplinare. Continue reading Uscire dal paradigma della divulgazione scientifica. Spunti da Carrie Figdor, «(When) Is Science Reporting Ethical?»

Socialiser la démocratie. Une piste proposée par Robert Park en 1918

Lecture de Robert Ezra Park, Methods of forming public opinion applicable to social welfare publicity, in «Proceedings of the national conference of Social Work», Kansas City, 15-22 mai 1918, Rogers & Hall Co. Printers, Chicago, 1919, pp.615-622

La National Conference of Social Work de 1918, anciennement National Conference of Charities and Correction, à sa 45ème édition, intervient après la première guerre mondiale, élément de contexte dont il est fait part dans la préface. La guerre, on y lit, a produit une «émergence de l’opinion publique» et une «concentration des forces nationales», et cela est dit particulièrement significatif pour les membres de la Conférence, qui sont «concernés avec des questions de réforme et de méthodes d’”amélioration des hommes” (human improvement)». L’usage du terme «forces» interpelle en ce qu’il reprend une terminologie militaire pour l’étendre et désigner d’autres organisations sociales capables de produire un changement culturel ou d’influencer les personnes. Park intervient dans une section de la conférence dont le titre est, justement, «Organization of Social Forces», où l’on parle de services gouvernementaux, dont les services dédiés aux questions sociales. La communication qui clôt cette section, tenue par R.E. Miles, alors directeur du Ohio Institute for Public Efficiency, et titré «Organization of Social Forces of the State», pointe, avec le changement de nom de la conférence, la volonté de reconnaitre que l’intérêt des travailleurs dans le domaine du social ne se concentre plus seulement dans les «charities and correction», mais aussi dans les questions de santé publique, d’«hygiène mentale» (sic), dans les questions économiques et industrielles (cf. Proceedings of the National Conference of Social Works, mai 1918, pp.626-629).
Un autre changement est pointé dans la préface pour cette conférence, par rapport aux précédentes: moins de considérations générales et plus d’intérêt «systématique» pour les «techniques» du social work, ce travail fourni par les services dédiés aux questions sociales.  Continue reading Socialiser la démocratie. Une piste proposée par Robert Park en 1918

Doveritas: sur le statut des validations de M2 dans ce carnet

Au printemps dernier, je me suis enfin résolue à ouvrir un carnet sur Hypotheses.org. «Enfin», car, depuis 2014 déjà, je tiens régulièrement des formations au blogging scientifique, et je discute donc souvent du sujet, en mettant en avant les grands avantages de cette pratique dans le cadre d’une recherche académique, y compris doctorale. Concernant les avantages, je cite dans mes formations des chercheurs-bloggeurs et des doctorants-bloggeurs qui l’ont dit avant moi, et mieux, comme par exemple Arthur Charpentier (Chercher, et bloguer, 2013) ou Benoît Kermoal (Seulement la partie visible de l’iceberg, 2011). Dans les réflexions de ces carnetiers, comme on les appelle sur Hypotheses.org, on retrouve des raisons comme la mise à l’épreuve de ses hypothèses, la mise en place d’une certaine discipline d’écriture et son exercice régulier, le décloisonnement de ses réflexions pour les ouvrir à un contexte plus ample que celui de ses collègues directs (Sur ce dernier point, lire Jacob Halford, No Academic is an Island, 2012). Continue reading Doveritas: sur le statut des validations de M2 dans ce carnet

Journalisme et vérité chez Walter Lippmann: une analyse à partir de son ouvrage Public Opinion (1922)

La question générale qui oriente mon travail de thèse porte sur le rapport entre vérité et discours journalistique au sein des sociétés modernes. La question ainsi posée demeure insaisissable si, la prenant, pour ainsi dire, d’en haut, on prétend l’englober dans sa totalité.
Plusieurs options de travail se sont présentées depuis le début de ma recherche: l’approche épistémologique, l’approche sociologique et enfin les approches de la philosophie politique et de la philosophie des sciences sociales.
L’approche épistémologique a été écartée d’emblée et on lui a préféré le chemin de la sociologie, qui a permis de préciser l’objet ainsi que de poser la question sous un angle différent, celui des pratiques: ainsi, l’attention à cette pratique sociale qu’est le journalisme invite à centrer l’intérêt sur les processus de vérification que les journalistes mettent en œuvre.
Pour ce qui est des approches de la philosophie politique et de la philosophie des sciences sociales, il me semble possible de dire aujourd’hui que, si la philosophie politique demeure l’horizon d’intérêt pour ce qui est des conséquences des réponses possibles à mon questionnement, c’est à partir de la philosophie des sciences sociales que j’aborde ce dernier en premier lieu.
Or, pour explorer mon questionnement de ce point de vue spécifique, à savoir ce point de vue qui s’intéresse au discours social sur la pratique du journalisme, il a fallu repérer un corpus de départ: c’est en réfléchissant à la meilleure entrée en matière, d’un point de vue qui ne soit pas celui de la pratique directe du journalisme ou de sa description sociologique, ni celle d’une épistémologie, que l’œuvre de Walter Lippmann, journaliste américain ayant vécu de 1889 à 1974 – et qui a donc traversé les événements principaux du premier vingtième siècle – est apparue comme l’une des plus pertinentes pour le sujet.1 Continue reading Journalisme et vérité chez Walter Lippmann: une analyse à partir de son ouvrage Public Opinion (1922)

“Traîtres à la nation”: l’ouvrage de Stéphane Beaud au miroir du travail d’un correspondant de presse sportive

Une enquête réalisée à chaud, un travail « quelque peu contraint pas le temps », comme il est dit en exergue de l’ouvrage, qui aura fait un large usage de données secondaires faute de pouvoir réaliser une enquête ethnographique approfondie par observation ou entretien. Le travail de Stéphane Beaud, Traîtres à la nation ?1, semble se situer à la frontière entre un travail journalistique et un travail de sciences sociales, mais est finalement classé dans la deuxième catégorie : seulement parce que l’auteur est professeur de sociologie à l’École Normale Supérieure ? Continue reading “Traîtres à la nation”: l’ouvrage de Stéphane Beaud au miroir du travail d’un correspondant de presse sportive

Les vérités du journalisme – Séminaire Politiques de la vérité 2012

Texte communiqué à l’atelier Politiques de la vérité, séance du 10 mai 2012 (Ehess, GSPM/IMM)

Avant de commencer, je tiens à remercier Francesco Callegaro, Stefania Ferrando, Diego Vernazza, Christophe Litwin et Jérémie Duhamel, de m’avoir donné l’occasion de vous soumettre ce texte, même si je viens à peine de commencer mon parcours de recherche. Je le souligne, non pour capturer votre bienveillance, mais plutôt pour que le statut de ce que je vais vous dire soit plus clair : il s’agit moins d’une leçon qui clôturerait un parcours de recherche, que d’un projet qui commence à prendre forme, c’est pour cela qu’il m’arrivera parfois d’ouvrir différentes pistes sans forcement les prendre. Et je poserai sûrement plus de questions que je ne donnerai des amorces de réponse.

Maintenant que vous êtes avisé : pourquoi donc je vais vous parler de vérité et de journalisme, surtout que d’habitude, quand je lance ce binôme, journalisme et vérité, en postulant qu’il puisse y avoir un rapport entre les deux, ceux qui m’entourent rient, avec plus ou moins de discrétion ? Continue reading Les vérités du journalisme – Séminaire Politiques de la vérité 2012

Les journalistes entre statut et classe

Le statut du journaliste, en France, est juridiquement délinéé par l’article L7111-3 du Code du Travail1 :

Est journaliste professionnel toute personne qui a pour activité principale, régulière et rétribuée, l’exercice de sa profession dans une ou plusieurs entreprises de presse, publications quotidiennes et périodiques ou agences de presse et qui en tire le principal de ses ressources.

Le correspondant, qu’il travaille sur le territoire français ou à l’étranger, est un journaliste professionnel s’il perçoit des rémunérations fixes et remplit les conditions prévues au premier alinéa.

Cette délimitation par le droit est indiqué dans le Petit Robert comme un des usages du mot « statut » : le statut indiquerait les textes qui règlent la situation d’un groupe et la situation même; le statut est ce qui a été statué. Le statut indiquerait donc une position permanente et circonscrite, dérivée de son appartenance linguistique à la famille latine de statio, qui indique le fait de s’arrêter. Ce caractère stable qui est attribué au mot fait souvent oublier que pour s’arrêter quelque part il faut bien avoir parcouru un chemin : ce sont en fait des négociations continues qui, au fil des années, ont essayé de changer les limites entre lesquelles quelqu’un peut se définir journaliste, comme le montrent les mots employés dans le site du Syndicat national des journaliste (SNJ) par François Boissarie, secrétaire général du syndicat entre 1984 et 2005 : Continue reading Les journalistes entre statut et classe