Carrie Figdor, ex-giornalista all’Associated Press e ora professore di filosofia all’Università dell’Iowa, in un suo articolo del 2017[1], si chiede se il giornalismo scientifico sia una pratica «etica» e cerca di argomentare a favore del riconoscimento di una «responsabilità epistemica» condivisa nella produzione delle notizie scientifiche, dove con «responsabilità epistemica» designa la responsabilità nel dare forma a un contenuto di conoscenza. Il punto di partenza è la constatazione seguente: in diverse discipline scientifiche si sono inceppati i meccanismi interni che dovrebbero permettere di garantire l’affidabilità delle conoscenze prodotte, e non è quindi più possibile, per i giornalisti, «fidarsi ciecamente» dei risultati scientifici. Per uscirne, Figdor propone di rompere lo schema classico della divulgazione per ricomprendere in un’unico schema concettuale sia il lavoro dei ricercatori che quello dei giornalisti: le notizie scientifiche diventerebbero un prodotto interdisciplinare. Continue reading Uscire dal paradigma della divulgazione scientifica. Spunti da Carrie Figdor, «(When) Is Science Reporting Ethical?»
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Atelier de lectures sur l’inconscient social – Bilan 2015-2016
Avec Antoine Bocquet et Vincent Mussat, en prenant l’initiative d’un atelier de lectures sur l’inconscient social, nous entendions au départ explorer dans quelle mesure la notion d’inconscient, investie par la philosophie des sciences sociales et par les sciences sociales elles-mêmes, peut être opératoire pour penser la société. Le choix des textes a été gouverné par l’idée de ne pas dissocier la constitution de la notion d’inconscient des pratiques qui l’ont rendue possible. En conséquence, si nous avons choisi de lire d’abord Psychologie des foules et analyse du moi de Freud, c’est parce que, dans ce texte, la psychanalyse s’est avancée vers les objets des sciences sociales, via notamment la question de la foule.
Nous nous sommes demandé pourquoi, alors qu’elle semble se saisir de ce qu’est l’objet même de la science sociale, la psychanalyse peut-elle se passer du point de vue sociologique (si on entend Freud, la sociologie ne pourrait être qu’une psychologie appliquée). Est-ce que la psychanalyse réagit-elle autrement que la science sociale à une même réalité qui la travaille également ? Continue reading Atelier de lectures sur l’inconscient social – Bilan 2015-2016
Demi-journée des philosophes du LIER – Introduction
Texte élaboré avec Stefania Ferrando pour introduire la demi-journée des philosophes du Lier, qui s’est tenue le 7 juillet 2016
Pour commencer, nous voudrions revenir sur l’introduction à D’une philosophie à l’autre. Notamment, il est important pour nous de poser la question qui nous semble traverser et orienter cette introduction : est-ce que la philosophie a (encore) une nécessité, un sens, dans nos sociétés – dans l’organisation des savoirs et dans les expériences politiques qui les caractérisent ? Est-il possible de déterminer cette nécessité, ce sens ? Continue reading Demi-journée des philosophes du LIER – Introduction
“Traîtres à la nation”: l’ouvrage de Stéphane Beaud au miroir du travail d’un correspondant de presse sportive
Une enquête réalisée à chaud, un travail « quelque peu contraint pas le temps », comme il est dit en exergue de l’ouvrage, qui aura fait un large usage de données secondaires faute de pouvoir réaliser une enquête ethnographique approfondie par observation ou entretien. Le travail de Stéphane Beaud, Traîtres à la nation ?1, semble se situer à la frontière entre un travail journalistique et un travail de sciences sociales, mais est finalement classé dans la deuxième catégorie : seulement parce que l’auteur est professeur de sociologie à l’École Normale Supérieure ? Continue reading “Traîtres à la nation”: l’ouvrage de Stéphane Beaud au miroir du travail d’un correspondant de presse sportive