Category Archives: Training/Esercizi/Validations

Doveritas: sur le statut des validations de M2 dans ce carnet

Au printemps dernier, je me suis enfin résolue à ouvrir un carnet sur Hypotheses.org. «Enfin», car, depuis 2014 déjà, je tiens régulièrement des formations au blogging scientifique, et je discute donc souvent du sujet, en mettant en avant les grands avantages de cette pratique dans le cadre d’une recherche académique, y compris doctorale. Concernant les avantages, je cite dans mes formations des chercheurs-bloggeurs et des doctorants-bloggeurs qui l’ont dit avant moi, et mieux, comme par exemple Arthur Charpentier (Chercher, et bloguer, 2013) ou Benoît Kermoal (Seulement la partie visible de l’iceberg, 2011). Dans les réflexions de ces carnetiers, comme on les appelle sur Hypotheses.org, on retrouve des raisons comme la mise à l’épreuve de ses hypothèses, la mise en place d’une certaine discipline d’écriture et son exercice régulier, le décloisonnement de ses réflexions pour les ouvrir à un contexte plus ample que celui de ses collègues directs (Sur ce dernier point, lire Jacob Halford, No Academic is an Island, 2012). Continue reading Doveritas: sur le statut des validations de M2 dans ce carnet

“Traîtres à la nation”: l’ouvrage de Stéphane Beaud au miroir du travail d’un correspondant de presse sportive

Une enquête réalisée à chaud, un travail « quelque peu contraint pas le temps », comme il est dit en exergue de l’ouvrage, qui aura fait un large usage de données secondaires faute de pouvoir réaliser une enquête ethnographique approfondie par observation ou entretien. Le travail de Stéphane Beaud, Traîtres à la nation ?1, semble se situer à la frontière entre un travail journalistique et un travail de sciences sociales, mais est finalement classé dans la deuxième catégorie : seulement parce que l’auteur est professeur de sociologie à l’École Normale Supérieure ? Continue reading “Traîtres à la nation”: l’ouvrage de Stéphane Beaud au miroir du travail d’un correspondant de presse sportive

De la critique, l’émancipation à l’épreuve – Fiche de lecture

L’ouvrage de Luc Boltanski, paru en 2009 pour les presses de Gallimard1, se présente comme la sociologie d’une émancipation qui s’opère à travers la pratique de la critique. Il est un texte riche de trente ans de recherches menées par l’auteur, d’abord avec Pierre Bourdieu et en suite au sein du Groupe de Sociologie politique et morale (GSPM) qu’il a fondé à l’École des Hautes Études en Sciences Sociales de Paris. Continue reading De la critique, l’émancipation à l’épreuve – Fiche de lecture

Compte-rendu d’entretien préliminaire

Le sujet choisi pour l’entretien1 est strictement liée à mon projet de recherche, portant sur le rapport entre les journalistes et la vérité. Comme il s’agit du premier entretien effectué à ce propos, je l’ai qualifié et je l’ai traité en tant qu’entretien exploratoire : il m’a donné l’occasion de tester ma grille d’entretien, me convainquant de la changer par la suite, et de moduler mes tendances à l’entretien journalistique – déformation professionnelle due à ma pratique du métier – avec les exigences méthodologiques requises pour un entretient utile à la recherche sociologique. Continue reading Compte-rendu d’entretien préliminaire

Jurgen Habermas, Le discours philosophique de la modernité – Fiche de lecture

Dans Les discours philosophiques de la modernité1, Jürgen Habermas essaie d’expliciter la vision du monde qui sous-tend la Théorie de l’agir communicationnel qu’il avait écrit quatre ans auparavant : il le fait retraçant le cheminement de sa pensée et en étalant méthodiquement les critiques qu’il adresse aux dépréciateurs du projet éclairé de la modernité, un projet qu’ils prétendent récuser alors qu’ils y seraient entièrement plongés. Continue reading Jurgen Habermas, Le discours philosophique de la modernité – Fiche de lecture

L’inondation goutte à goutte. Les villes rurales de Casalserugo et Bovolenta (Italie) au Tg1 Rai de 20 heures suite à l’inondation du 2 novembre 2010

Entre le 31 octobre 2010 et le 2 novembre 2010, des importantes précipitations s’abattent sur l’Italie, causant alarmes dans toute la péninsule, des inondations conséquentes dans cinq régions (Ligurie, Toscane, Frioul-Vénétie julienne, Calabre et Vénétie), quelques morts tragiques et plusieurs dizaines de milliers d’évacués dans l’ensemble des territoires concernés. Continue reading L’inondation goutte à goutte. Les villes rurales de Casalserugo et Bovolenta (Italie) au Tg1 Rai de 20 heures suite à l’inondation du 2 novembre 2010

Les journalistes entre statut et classe

Le statut du journaliste, en France, est juridiquement délinéé par l’article L7111-3 du Code du Travail1 :

Est journaliste professionnel toute personne qui a pour activité principale, régulière et rétribuée, l’exercice de sa profession dans une ou plusieurs entreprises de presse, publications quotidiennes et périodiques ou agences de presse et qui en tire le principal de ses ressources.

Le correspondant, qu’il travaille sur le territoire français ou à l’étranger, est un journaliste professionnel s’il perçoit des rémunérations fixes et remplit les conditions prévues au premier alinéa.

Cette délimitation par le droit est indiqué dans le Petit Robert comme un des usages du mot « statut » : le statut indiquerait les textes qui règlent la situation d’un groupe et la situation même; le statut est ce qui a été statué. Le statut indiquerait donc une position permanente et circonscrite, dérivée de son appartenance linguistique à la famille latine de statio, qui indique le fait de s’arrêter. Ce caractère stable qui est attribué au mot fait souvent oublier que pour s’arrêter quelque part il faut bien avoir parcouru un chemin : ce sont en fait des négociations continues qui, au fil des années, ont essayé de changer les limites entre lesquelles quelqu’un peut se définir journaliste, comme le montrent les mots employés dans le site du Syndicat national des journaliste (SNJ) par François Boissarie, secrétaire général du syndicat entre 1984 et 2005 : Continue reading Les journalistes entre statut et classe

La raison humanitaire, les corps et les domaines de la Sociologie

Didier Fassin, auteur de la La raison humanitaire, affirme dans la conclusion à son ouvrage que la thèse défendue dans le texte est une des réponses à l’interrogation de Claude Lefort sur la « permanence du théologico-politique »1. A l’envers de Marcel Gauchet, qui méconnaîtrait la trace singulière du christianisme dans l’ordre politique et morale contemporain2, D. Fassin conclut que « la raison humanitaire correspond à cet ultime repli théologico-politique qui ”se fait aux points de défaillance”, là où ”le tragique de la condition moderne” ne peut plus être éludé », ce pourquoi il propose de « considérer le gouvernement humanitaire comme la réponse que nos sociétés ont apportée à l’intolérable de l’état du monde contemporain »3. Un primat de la religion et un christianocentrisme qui se serait révélé à D. Fassin d’après ses multiples observations de terrain, à partir desquelles, après-coup, il a visé à « comprendre comment les sentiments moraux sont entrés en politique au cours des dernières décennies»4, le registre de la compassion et l’invocation des sentiments moraux étant devenus un credo capable de devancer même la justice. Continue reading La raison humanitaire, les corps et les domaines de la Sociologie